Procesos de creación de personajes e ilustraciones para la segunda exposición Naha penare Ko'bantomo Waimuru, Las palabras de nuestros ancestros.

Niños y niñas dibujando dentro del Museo. 

Bagre rayado tocando tambor. Por Agnny Reyes

Wanai nuestro nombre ancestral

Wanai es nuestra denominación ancestral. Mapoyo fue el nombre con el cual nos conocían otros pueblo indígenas, quienes nos consideraban diablos, por ser belicosos. Esto mismo ocurre con los Huothoja, a los cuales llaman Piaroa.
Por nuestra parte, a los Huothoja los llamamos Së'wa, a los E'ñepa los denominamos Wi'pana y a los Hivi en nuestro idioma son Waiwa.
Parte de nuestro territorio ancestral y zona de origen es el cerro Wanai, que lleva ese nombre por nosotros. En el presente el cerro Wanai es territorio Huothojo.

Creando personajes para nuestras historias ancestrales, taller de Loza wanai, primer espacio de formación para la comunidad, maestra Telba

Presentación

Quienes somos

El Museo Comunitario Murükuní

Se ha constituido como un espacio cultural para el poder social del pueblo indígena wanai, desde aquí nosotros ejercemos nuestro derecho (afianzando en la autogestión) de fortalecer la matriz cultural, exigiendo respeto por nuestra identidad y derechos constitucionales, generando proyectos culturales y empresas socioproductivas, estimulando la formación y además ejecutando una contraloría social de nuestros espacios e instituciones. Todo esto a través de exposiciones y eventos, como planes de formación, encuentros de saberes, talleres y un nicho cultural, desarrollados en distintos niveles de la comunidad donde se han abordado hasta el presente los siguientes problemas sociales:

• El derecho a nuestro territorio ancestral.
• La recuperación y fortalecimiento del idioma wanai.
• La recuperación de caños (pequeños ríos) y bosques afectados por la explotación minera de la bauxita, así como, el uso sostenibles de bosques y vegas.
• La recuperación de los procesos artesanales ancestrales.
• Autoconstrucción de viviendas pertinentes con la cultura ancestral y el ambiente.
• El fortalecimiento de la economía local a partir de los procesos agroartesanales y el turismo de base comunitaria.

El pueblo indígena Wanai o mapoyo

Ubicación y contactos

Territorio ancestral

El territorio intercultural y ancestral mapoyo se localiza entre los ríos Suapure y Parhuasa sobre la ribera derecha del río Orinoco (Orinoco medio), en el municipio General Manuel Cedeño del Estado Bolívar. Este es un territorio intercultural porque convivimos 24 comunidades indígenas de los pueblos Wanai, Huothoja piaroa, E´ñepá panare, Tzatze piapoco, Kurripako, Hivi y Baniva, además, de dos comunidades no indígenas. La relación de convivencia intercultural se da gracias al reconocimiento de la ancestralidad de somostros Wanai mapoyo sobre este territorio por parte de los otros pueblos indígenas y del Estado venezolano, el cual esta formalizado en un título legal sobre el territorio y en un documento con Normas de convivencia firmado entre las comunidades. El título nos da derechos a todos los pueblos indígenas.

Comunidad Murükuní El Palomo

Murükuní significa El Palomo en español, es la comunidad principal del pueblo Mapoyo. Para llegar a ella se debe tomar la Carretera Nacional entre Puerto Ayacucho y Caicara del Orinoco, ubicándose El Palomo a tres horas de Puerto Ayacucho o 2 horas de Caicara. A once kilómetros de El Palomo se encuentra el campamento de Bauxilum, perteneciente a la Corporación Venezolana de Guayana.

El Museo Comunitario Murükuní se encuentra dentro del propio Palomo.

Correos electrónicos

La comunidad Murükuní cuenta con servicio de Internet satelital y telefonía celular en parte del territorio mapoyo. Los correros electrónicos son:

• museocomunitariomurukuni@gmail.com
• murukuniwanai@gmail.com

Instituciones aliadas

- Capitanía Ancestral del pueblo Wania, Cacique y Capitán.

- Escuela Bolivariana de El Palomo.

- Concejo Comunal de El Palomo.

- Ministerio del Poder Popular para los pueblos indígenas (MInpi)

- Ministerio del Poder Popular para la Cultura

- Ministerio del Poder Popular para la Educción

- Ministerio del Poder Popular para las Comunas y Movimientos Sociales

- Viceministerio para la Formación, Educación Intercultural y Saber Ancestral ( del Minpi).

- Universidad Central de Venezuela

- Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas

- CVG Bauxilum

- Ministerio del Poder Popular para el Ecosocialismo y Agua a través de la Dirección Ministerial Ambiental Bolívar, áreas administrativas 1 y 2.

- Fundación Centro Nacional de la Historia

- Museo Nacional de las Culturas

- Misión Cultura Corazón Adentro

- Fundación Centro de la Diversidad Cultural

Personalidades aliadas

- Marie-Claude Mattei, Antropóloga lingüista

- Beatriz Bermudez Rotte, Antropóloga

- María Eugenia Villalón, Antropóloga lingüista

- Simón Bastidas, Cacique

- Paul Henley, Antropólogo

- El matrimonio Franz Scaramelli y Kay Tarble, Arqueólogos.

- Fruto Vivas, Arquitecto
- Benito Iradi

- Jorge Solé, Documentalista.

- Alejandro Oramas, Fotógrafo

Museo Nacional de las Culturas y las experiencias en Museos Comunitarios

En agosta del año 2006, el Ministerio del Poder Popular para la cultura dio inicio al proyecto de creación del Museo Nacional de las Culturas (MNC), y desde ese momento el equipo de trabajo se propuso desarrollar esta experiencia de forma colectiva junto a educadores, trabajadores comunitarios, investigadores, maestros/as de tradición, agrupaciones culturales y otros. De igual manera, sentimos la necesidad de hacer nacer el nuevo museo inserto en su tejido de movimientos sociales que garantice el debate, la reflexión y la debida contraloría social de este proyecto. En este contexto, desde el año 2007 comenzamos a articularnos con comunidades que solicitaron nuestro apoyo para la organización de sus museos locales, hasta llegar a consolidar varias experiencias comunitarias. Testigos de esta labor son las comunidades de Bramón, EL Tabor Y El Centro en el estado Táchira; Niquitao en el estado Trujillo; Curiepe en el estado Miranda, Chuao en el estado Aragua; Guapa en el estado Lara; La Vela en el estado Falcón; El Palomo en el estado Bolívar y Sabaneta de Parhueña en el estado Amazonas.

Estas experiencias hemos podido sistematizarlas en la publicación del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, titulada: Museos de Mano Vuelta. Orientación para la creación de museos y expografías comunitarias (2008). De igual manera, estamos creando un diplomado.

En el presente, el Museo Nacional de las Culturas viene desarrollando su labor de acompañamiento a las comunidades desde la Fundación Centro Nacional de la Historia, donde estamos adscritos. Otra experiencia de acompañamiento del MNC, se viene dando en la creación de Museos y Expografías escolares con una conjunto de Museos Escolares.

Johan Bastidas

Joven ejemplar para la comunidad. Lo recordaremos con toda su energía.

Durante inauguración del Museo

Construyendo el Mercado-Escuela de Murükuní

  

 17 de junio 1994  - 30 de mayo 2015